本期節(jié)目主要內(nèi)容: 芝加哥大學(xué)漢學(xué)家艾愷用畢生時(shí)間研究中國(guó)最后的儒家梁漱溟。中國(guó)文明的連續(xù)性深深吸引了艾愷,他開(kāi)始學(xué)習(xí)漢學(xué)。受歷史學(xué)大家費(fèi)正清影響,艾愷對(duì)梁漱溟產(chǎn)生濃厚興趣。梁漱溟的一生,經(jīng)歷山河的數(shù)次改朝換代,經(jīng)歷國(guó)家的無(wú)數(shù)動(dòng)蕩變革,對(duì)梁漱溟一生的研究,幾乎就是對(duì)中國(guó)社會(huì)變遷的思考。艾愷撰寫(xiě)了《最后的儒家》,使之成為第一部關(guān)于梁漱溟的系統(tǒng)的傳記,博得西方學(xué)術(shù)家的普通好評(píng),艾愷成為梁漱溟研究領(lǐng)域的第一人。 (《泊客中國(guó)》 20130324 對(duì)話最后的儒家(上))